ای جلوه حُسن از تجلای تو مات

ما و زدن بوسه به پایت، هیهات

ای از شب قدر، قدر تو افزون تر

بر مطلع فجر تو سلام و صلوات

 ***

بیایید امشب امام زمان (ع) را واسطه ی بین خود و خدایتعالی قرار بدهیم.

بسمه تعالی

امام زمان (ع) در بین ما تشریف می آورند منتهی باید چشم بازی داشته باشیم تا ایشان را ببینیم. امشب کمی درباره ی مهربانی خدا صحبت کردیم و کمی هم درباره ی مهربانی امام زمان (ع) صحبت کردیم و اینکه میشود خدمت امام زمان (ع) رسید و فکر نکنیم که فقط بعضی از خوبان خدمت حضرت می رسند. نه. گاهی بعضی از این ملاقاتها باعث هدایت عده ای میشود. بیاییم امشب حضرت را واسطه قرار بدهیم. امشب احتمال شب قدر را دارد. امشب آن وجود مقدس را در خانه ی خدا ببریم و از خدا طلب آمرزش بکنیم. امشب، شب ضربت خوردن امیر المومنین (ع) است. آقایان جدی عرض می کنم که انسان گاهی از خدا و حقیقت دور می شود. ابن ملجم یک آدم به ظاهر مقدسی بود و فکر می کرد هر چه هست در همان عبادت او است و جزء خوارج بود. خوارج کاسه ی داغ تر از آش بودند. انسانیت انسان به نماز و عبادت نیست. انسانیت انسان به صفات حمیده ای است که باید داشته باشد. شما صفات خوب داشته باش، متخلق به اخلاق الهی باش، همه ی محرمات را ترک کن و واجبات را انجام بده، همان کافی است. فکر نکنید کسی که اهل عبادت باشد انسان خیلی خوبی است. دعا و عبادت مثل دارو است. انسان باید به اندازه ی رفع مرض روحیش از آن استفاده کند. همین امشب این سه تصمیم را بگیرید و اینها را انجام بدهید، قول می دهم که از اولیاء خدا بشوید. ۱- واجباتتان را انجام بدهید ۲- محرمات را ترک کنید.

۳- صفات رذیله را از خودتان دور کنید و هر کاری را که می دانید خوب است را انجام بدهید و هر کاری را که می دانید بد است را انجام ندهید. اگر انسان به کارهایی که خدا فرموده عمل کند خدا آنچه را که او نمی داند را به او می آموزد.

از فرمایشات  آیت الله سید حسن ابطحی در شب ۱۹ ماه رمضان ۱۴۱۲

توسّل به امام زمان(عج)، كليد شب قدر

گفت‌وگو با حجّت‌الاسلام و المسلمين شيخ كاظم صدّيقي

  • اشاره:

در آستانة ورود به شب‌هاي مبارك قدر، پرسش بيشتر مؤمنان آن است كه حقيقت شب قدر چيست؟ و به راستي، در اين شب‌ها چه بخواهيم و چگونه بخواهيم كه برايمان نافع‌تر و نيكوتر باشد؟ براي يافتن پاسخ اين پرسش به پاي سخن استاد صاحب سخن، جناب حجّت‌الاسلام حاج شيخ كاظم صدّيقي مي‌نشينيم. باشد كه توشه‌اي برگيريم.
حقيقت شب قدر را هيچ كس جز خدا نمي‌شناسد، اين جزء اسرار الهي است و خدايي كه براي بندگانش شب قدر را مقدّر كرده، خودش براي شب قدر چند امتياز قرار داده است: اوّل اينكه، شب قدر، ظرف نزول قرآن است؛ «إنّا أنزلناه في ليلة القدر». دوم اينكه، شب تقدير است. تقدير آحاد بشر در اين شب رقم مي‌خورد. سوم آنكه، شب قدر، ملكوتي دارد و اگر كسي آن را درك كند مي‌تواند يك شبه به اندازة يك عمر براي خودش ذخيره بردارد؛ قرآن از اين فضيلت منحصر به فرد شب قدر چنين تعبير مي‌كند: «ليلة القدر خيرٌ من ألف شهرٍ». فضيلت چهارم آنكه، شب قدر، نزول تمامي ملائكه به محضر حضرت صاحب‌العصر و الزّمان(ع) است؛ يعني شبي است كه وجود مقدّس امام عصر(ع) تمام موجودات را تحت اشراف مخصوص قرار مي‌دهند، و بر همين اساس است كه در شب قدر، امكانِ بخشيده شدن براي همگان فراهم مي‌شود و اگر كسي در اين شب بخشيده نشود مشخّص مي‌شود كه ديگر قابليّتي براي آمرزش در وجودش موجود نيست. حال، اگر كسي شب قدر را درك نكرد و جاماند، ديگر برايش زمينة آمرزش نيست مگر اينكه در «عرفات» باز دامن حضرت حجّت(ع) را بگيرد. بنابراين شب قدر شبي است كه انسان بايد گذشتة خويش را در آن شب ورق بزند و به عنوان يك مریضي كه دردهاي خود را شناخته است، اين دردها را به طبيب خودش ـ امام زمان(ع) ـ عرضه كند و با نظر ولایي حضرت، تمام گناهان سابقش را از دريچة وساطت حضرت، جهت استغفار نزد خداوند ببرد تا بخشيده شود. ضمناً براي حدّاقل يك سال آينده‌اش هم، تصميم جدّي بگيرد.
در اين شب عظيم، انسان بايد آن قدر خود را براي امام زمان(ع) شيرين كند تا حضرت او را بپسندند و سعادت يك سال را براي او بنويسند. إن‌شاءالله.
 

  •  آيا در اين شب، حقّ خاصّي از خداوند متعال بر گردن بندگان هست؟

خداوند متعال هميشه حقّ مطلق است و همه بدهكار اويند. حالا اگر صحبت حقّ ويژة خداوند بر بندگان باشد، اين منوط به ميزان بندگي بندگان در اين شب است. «هل جزاء الإحسان إلّا الإحسان؟» خدا كه سفرة رمضان را پهن كرده، تا شب قدر ما را پرورانده تا ما بتوانيم شب قدر او را درك كنيم، در اين شب، عزمِ بخشش تمام گناهانمان را كرده است، خب چه حقّي بالاتر از اينها خواهد بود؟ يعني ما از خدا ديگر چه مي‌خواهيم كه به ما نمي‌دهد؟
خداي متعال بالاترين مرتبة محبّتش را در شب قدر اعمال مي‌كند و ما كه نمي‌توانيم محبّت خدا را جبران كنيم، تنها قادر به اظهار شرمندگي در مقابل اوييم و بايد عرضه بداريم كه خدايا! كسي قدرت جبران لطف و احسان تو را ندارد. همين‌كه بنده‌اي «الحمد لله» مي‌گويد و خود را ناتوان از شكرگزاري مي‌داند، همان چيزي است كه ائمة طاهرين(ع) از او خواسته‌اند (بنده حقّ شكرگزاري را ادا كرده است).
 

  • چه رابطه‌اي ميان ليلـة القدر و حضرات معصومين(ع) وجود دارد؟

بديهي است كه آن «قدر»، قلم تقدير وجود مقدّس امام عصر(ع) است. خداوند از طريق وجود مقدّس امام زمان(ع) سرنوشت را مي‌نويسد. قلم، امام زمان(ع) است، عرش، امام زمان(ع) است، كرسي، امام زمان(ع) است و نزول ملائكه هم آن شب، نزد امام زمان(ع) است. بنابراين گذشته را امام زمان(ع) نمره مي‌دهد، آينده را هم امام زمان(ع) مي‌نويسد.
تمام امور به دست خليفة مطلق خدا انجام مي‌شود و هنر، هنر كسي است كه آن شب بيشترين توجّه و توسّل را به امام زمان(ع) و بر حسب روايات به باطن شب قدر كه حضرت زهرا(س) است، ابراز نمايد. اين را هم بايد دانست كه امام زمان(ع) هم نسبت به مادر گرامي‌شان يك حساسيّت خاصّي دارند. اگر كسي در اين شب از حضرت زهرا(س) حواله بياورد [و متوسّل به آن حضرت(س) شود] قطعاً امام زمان(ع) امضا خواهد كرد.

بیا موعود هنگام قیام است

جهان مجروح یک جو التیام است
زمان لبریز شوق و انتظار است
زمین بر رجعتت امّیدوار است
بیا امشب شب قدر است ما را
علمدار تو در صدر است ما را